并不知晓?
假如真有那样一位蛊神存在,又为何要用那么残酷的方式“赐福”。他既给了族人们一种对抗艰险的精神寄托、虚无缥缈的期望,却又将族人们带到了这偏远艰险之地。他是数百年来一直存在的神灵,还是九黎诸部迁徙到此地后才出现的?
这些并没有答案,九黎族人不会去深究他们的神话传说,倒都成了虎娃想搞明白的问题。
华崽对虎娃想学巫术的事情好像特别上心,许是为了感谢他们帮他在雷神那里得到了宝物并保守了这个秘密,也是为了他们送给蛊黎部各村寨这么多礼物吧。华崽介绍了九黎诸部族人祭奉巫神、修习巫术的各种情形。说除了部族中禁止外传的秘法内容,能说的几乎都说了。
九黎诸部禁止外传的秘法有很多,比如各种蛊药的配方以及炼制手法。历代祖先在实践中摸索出来的各种神通手段。华崽没有告诉虎娃具体的修炼秘法,却尽量介绍了大致的情况包括历代族人修炼中的种种感受、收获,以及所展示出的种种玄奇境界。
虎娃刚进养草村时,就已发现这里的巫公擅长培育灵植。而蛊黎部众巫公更擅长炼制各种灵药。皆声称是蛊神所传,若再往前追溯,最早恐怕就是神农天帝所教了。
采集草木等物炼制,辅以各种方法治疗病症,在人们看来很神奇,就像是拥有了神灵赐予的力量。在原始部族中巫就是医,他们仿佛能掌控人们的生死、生命的奥秘。
九黎各大部的巫公几乎都会炼药,平日也会以巫术祛病。至于有没有效果、效果又是怎么来的,那就是另一回事了。以蛊黎部对此最为擅长。
器黎大部的众巫公则更擅长炼器。不仅能打造各种生活器皿,也会打造用于战争的器械。传说中的九黎祖先蚩尤铜头铁身、口中喷火、吞食金石,这实际上也象征着人们学会了开采与冶炼矿石,能打造各种金属器物,在当时的普通人眼中当然显得异常神奇。
器黎部继承了祖先的技艺,最擅长于此道,因此也格外受帝子丹朱重视。与九黎各部结盟,丹朱的首要目标就是器黎部。
至于山黎部的众巫公,则擅于驱使毒虫猛兽,用秘传的精血培饲之法,能与之心神相联,最终借助独门秘法已之炼化形神,还能获得各种虫兽的神异能力。
这等秘法在虎娃看来,类似于吞形诀,又并非少昊天帝所创的吞形之法,只是思路上很接近,但仅是一种追求神异力量的“术用”,修炼的过程也格外凶险,稍有不慎就会受到反噬。
少昊天帝当年应该也见过九黎秘法,在此基础上进行修正、结合对大道本源的感悟,从而才创出了吞形诀。事实是否真的如此,虎娃不得而知,只是觉得有这种可能。
飞黎部擅长的秘术与山黎部类似
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