》共二十多篇，内有刑名、法例、盗律、贼律、诈伪、请赇、告劾、捕律、系讯、断狱、杂律、户律、擅兴、毁亡、卫宫、水火、厩律、关市、违制与诸侯律。

　　但其中还是有维护世家贵族的法令，即“杂抵罪”。

　　其法条共有六百二十条，共两万七千六百五十七个字。

　　陛下如今武功已备，然文治却少有，前朝有建安七子、竹林七贤，今朝还未闻有如此者，难道是人才凋敝，文治羸弱吗？

　　臣对此嗤之以鼻，实乃陛下醉心于国政，而疏忽了招揽贤才之心啊。”

　　随后司马炎在书箱中，略微翻了翻，心中一动，向白辅询问道：

　　司马炎感兴趣道：“不知爱卿有何办法。”

　　里面充斥着白运对各方势力的评判，而对投靠炎汉的司马懿、司马师二人的评语，实在算不上好。

　　这就是所谓的“故事”，也就是常说的“惯例”。

　　···

　　赞曰：炎正中微，大盗移国。九县飙回，三精雾塞。人厌淫诈，神思反德。光武诞命，灵贶自甄。

　　而在洛阳的司马炎，收到了来自侍中白辅的礼物。

　　它还第一次提出了对女子的判处从轻从宽的用意，认为女子很大程度上没有自主权，是受到其他人影响的思想。

　　其与左思专攻赋不同，其不仅对诗赋有所建树，其也是一名书画双修的大师。

　　白辅当作不知道，诚恳道：

　　“家祖享年六十七，于前朝宣武二年去世，终没有看到我大晋盛世，不然一定会歌功颂德，笔不能停。”

　　《朝歌帖》不仅是一篇文赋，也是一篇书法之作，广为世人所传颂、临摹，甚至其中所蕴含的，家国思想，成为当世士人的主流思想。

　　在太康二年，终于完成《三都赋》。

　　“臣听闻当今天下有一左（左思）、二陆（陆机、陆云兄弟）、二潘（潘岳、潘尼叔侄）、三张（张载、张协、张亢兄弟），三白（白才、白琉、白青祖孙）。

　　随着《太康律》的颁布，整个晋朝就如同用驶上了道路，底层的官吏纷纷根据朝廷律法处理民间纠纷，定罪入刑。

　　其即包括家庭里的等级，如适才提及的《五服令》，又包括官场上的官吏等级，如《官品令》。

　　白辅让人抬上来一箱竹简，看样子有些年头了。

　　传朕之命，将此书收录于兰台，可供世人抄录。”

　　但感到自己资料缺乏，便请求朝廷提出担任一名管理图书和著作事务的兰台秘书郎。

　　一切都有章可循，一切都有令可查，一切都有律可行，若三者都无法查找，则依据礼法而行。

　　其实此书还有几卷，白辅没有交出来，里面记录了白运晚年看到的自董卓乱世以来，军阀混战的真实情况。

　　故而一篇《平复帖》《画论》道尽了陆机作为一名才子的技能。

　　期间知道天下藏书，白氏为顶，其丰富程

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