3)第26章 防民之口,国人暴乱_从牧野之战开始的千年世家
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  人聚敛财利,尚且被称为盗贼,身为天子却要这样做,愿意归附他的人一定很少了。荣公如果得到重用,周王朝就一定会衰败。”

  很快,国人听说太子藏在召公家里,于是大量国人将召公府邸团团围住,要求召公将太子姬静交出来。

  那么让财富增多的不外乎有两种方法,一种是生源,另一种是节流。生源也有两种,第一种最简单粗暴就是抢,不能抢自己的,就抢别人的,一百年前的周天子就是这样干的。

  过了一段时间,国人攻进王宫,但是没有找到周天子,便转而寻找太子姬静。这时,太子姬静已经听到动静已经逃到召公府里了,召公见状连忙让人将他藏了起来。

  随着周天子任命荣公为卿士管理国家大政,荣公也不负周天子的期望,为王室收敛了许多财货,

  随着时间的推移,王室财富不断增多,周边戎狄也不断臣服,周天子也不断的狂妄自大,甚至奢侈傲慢,

  颁布了许多残暴的政策,则引起了国人强烈的不满,国人纷纷在许多场合批评他。

  周天子听完他的劝谏说:“如果不敛财,王室就没有财货去豢养军队,没有军队就不能保证边境的安全,边境不安全,这才是周王朝衰败的原因啊。难道穆王和恭王的教训你还没有吸取吗?”

  致使没有足够的财货维持庞大的军队支出,因此现在的王室才会缺钱。”

  于是周天子找到一个卫国的巫师,让他监视批评周天子的人,若是看到有人批评周天子,报告给周天子之后就立即处死,不需要审理和证据。结果批评周天子的人少了,而诸侯也不来朝见了。

  白政听完表示十分认可,让白琪好好完善,等到他当家主后,要慢慢实行,不能过于急躁。

  让百姓把话都讲出来,治理国家的成败就可以看出来。做好事并防备将要出现的坏事,这就像产生财用和衣食的道理一样。

  洪水被堵住了,当它积蓄了足够的力量时,就会冲破堤坝,伤害的人一定会很多,而堵住百姓的嘴也是一样的道理啊。

  于是周天子只好带领亲信连忙从暗道逃出城去沿渭水河岸,一直逃到彘(今山西省霍州市)。

  因此治理洪水的人应该打通淤塞对其加以疏导,治理百姓的人也应该开放言路让他们发表议论。

  人民有嘴,就好像土地有山川一样,财用都是从那里产生的;就像平原有沃土一样,衣食都是从那里产生的。

  在白邑的白政听说了这件事,马上召集少主白琪来商议这件事,白政说:

  “琪儿你如何看待这件事,这不仅是周王朝的困境,也是我白氏以后必定会要遇到的困境啊!”

  另外这个方法还会导致我们四处树敌,使得我们的生存环境变得十分恶劣。还会导致我们的子民有一种不劳而获的想法,甚至会威胁到我们白氏的统治。

  周天子到城里游行的时候,看到了这个情况,非常高兴,他招来召公说:

  “寡人已经可以平息人们的批评了,伱看,他们都不敢说话了,批评寡人的声音都没有了。”

  芮良夫说:“大王的担心是有道理的,但是绝对不能用敛财来维持周王朝的统治啊,敛财虽然可以保持军队的数量,可这一定会失掉天下的民心啊!还请大王收回任命吧!”

  周天子听到王宫外面人声鼎沸,都高喊着:“除暴君!除暴君!除暴君!”还不时传来棍棒砸宫门的声音,周天子急忙下令调集城外的军队前来镇压。

  召公见国人已经发现太子在自己家,为了保护太子,又想到国人也没人认识太子,于是召公说:

  “以前我多次劝谏大王,但是大王不听从,才有了今天的灾难。现在我要是杀死大王的太子,大王也许以为我是因为记仇而泄愤吧?事奉君主,身处危难也不应该记仇,心有怨气也不应该发泄,何况是事奉天子呢!”

  于是他用自己的儿子代替太子,最后太子姬静才得以逃脱国人的暴乱。

  ——

  防民之口甚于防川

  ——《白氏春秋》

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