2)第267章 千古完人王阳明(五)_从秦末建立千年家族
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  念而奋斗。

  按照孔子的理念,各个阶级不要变动,要按照周礼一样,天子永远是天子,诸侯永远是诸侯,平民永远是平民,然后天子要爱护诸侯,诸侯要爱护平民,平民要安分守己,则天下就会太平盛世。

  可现在呢?

  皇帝老想着捞钱,宦官和外戚老想着争权夺利,士族老想着扩大自己家族的地盘,平民百姓老想着以下克上、造反分田。

  一切都乱套了,礼崩乐坏,大概就是如此吧!

  “孔圣人的治世,到底要怎样才能达到呀?”王云喃喃自语,他与一般的士人不同,是真心想要实现孔子的大同社会。

  “贾谊的【百姓各司其责,蛮夷拱卫华夏】策略,要怎么样才能彻底实现啊?”

  作为一个真正的儒士,他有着天下太平盛世的愿景,但同样作为一个真正的儒士,他的思想并没有跳出儒家的大框架。

  作为一个真正的儒士,追求的是百姓安居乐业,不会被朝廷苛捐杂税,而不是去追求什么JJGM。

  作为一个儒士,他能够做到下劝百姓不要造反,上劝朝廷不要苛捐杂税,这已经是真正的君子了。

  而不是被后世某些人跨时空要求搞XX平等GM,还因为他没有搞XX平等GM就批判他不是好人,甚至说他不配叫这个名字。

  孔子也要求人有等级,那是不是孔子也不是好人?

  作为一个真正的儒士,王云要求人有等级划分难道都不行吗?

  他是儒士,不是什么JJGM战士,请不要用现在的那套JJGM来要求他。

  他也有局限性,但他已经在局限性内做的足够好了,因为跟他同时代的其他人更加不堪。

  此刻的王云,作为一个真正做到了知行合一的儒士,自然不可能像是旁边那位郡主簿一样嘴上说着爱民,心里却想着怎么贪腐。

  他先是对县丞周景下令道:“去阻止他们在城内烧杀掳掠,然后把带头屠城的几个军官抓起来,我要当着全城百姓和所有官兵的面将这几个带头屠城的军官斩首,如此才能平息民怨,也能让其他官兵们知道什么叫良知,让他们以后尽量不要屠城。”

  在吩咐完这些后,他又默默地写着一封奏疏,在奏疏里劝说皇帝减少扬州百姓的徭役和赋税,让他们尽量休养生息。

  在写这封奏疏的同时,他也会顺便监督官兵,让官兵们努力剿灭已经造反的百姓。

  作为一个现代人,可能无法理解王云的所作所为。

  你说他不爱百姓吧,他上书劝说朝廷减免百姓赋税,让百姓休养生息,你说他爱百姓吧,他对于那些已经因为吃不饱饭而造反的百姓是不会留情的,必须铁血镇压!

  这就是他王云,既能做到爱护民众,又能做到忠君爱国。

  希望朝廷减免赋税,这是爱民的表现,帮助朝廷铁血剿灭那些已经因为没饭吃而不得不造反的百姓,这是忠君爱国的表现。

  既爱民,又忠君爱国!

  这是为什么呢?

  因为他王云是儒士!是儒士!是儒士!不是什么XX战士!

  不一会,三个带头屠城的军官,以及负责指挥屠城的【卖瓜孙】被押了上来。

  “县尊,屠城抢劫是历朝历代的惯例,您居然为了一群升斗小民要处斩我?这合理吗?”兵曹【卖瓜孙】很是不解,他只是做了一件大家都在做的平常事,为什么县令王云要将他斩首,他完全不理解。

  “唉……”王云叹息一声,当着城内那些被劫掠的百姓的面,对左右吩咐道:“斩!”

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